Понятием «народ» оперируют империи и диктатуры…

1153

НАРОД И СВОБОДА

В последние годы — из-за киевского городского восстания (Майдана), из-за референдума, проведённого зелёными человечками в Крыму, после которого произошла противоправная аннексия полуострова; из-за так называемого волеизъявления так называемых ополченцев в Донецке, поддержанного российскими диверсантами и российским оружием, из-за националистического референдума в Барселоне — возникла досадная путаница в определении того, что есть «воля народа» и надо ли ей следовать.

Оставляя в стороне тот факт, что «воля народа» может быть фальсифицирована, спровоцирована, и т.п.; оставляя в стороне тот факт, что бегство из Донбасса более миллиона граждан ставит «волеизъявление» оставшихся под вопрос; оставляя в стороне эффекты пропаганды и прямого вранья — рассматривая, так сказать, суть вопроса: слушать «народную волю» и ли игнорировать — следует понимать следующее.

Такой субстанции «народ» — не существует. Это умозрительная, спекулятивная субстанция. Этим понятием оперируют вовсе не те, кто желает свободы малым сим, но напротив — понятием «народ» оперируют империи и диктатуры. (См триаду «самодержавие-православие-народность») в которой «народность» выступает как служебная скрепа для самодержавия, как оправдание государственного насилия.

Французский историк Мишле пользовался понятием «народ» для того, чтобы отмежеваться от социалистических и классовых идей — его концепция общества исключала соображение о том, что «народ» неоднороден.

Сходным образом националист Шпенглер рассматривал «нацию» и национальную культуру — как единственное основание для внедрения той или иной общественной формации. Так, его работа «Пруссачество и социализм» трактует прусскую нацию как природных этатистов-социалистов, а британцев — как индивидуалистов -либералов. Со всей очевидностью такие концепции противоречат любым революционным изменениям в обществе.

Термином «народ» пользуются именно те, кто считает людей средством для построения пирамидальной общественной конструкции.

Демократия, превращённая в служанку империи — а это весьма частое явление со времен античности — декларирует свои принципы вопреки свободе отдельных граждан; в то время как именно совокупность гражданских свобод и является интересом гражданского населения.

Различайте «народ» и «народ» — спекуляции в этом термине бесконечны.