«В опасной близости от храма…»
2 октября, 2022 8:47 дп
Мэйдэй
Игорь Поночевный:
Чудо на Васильевском
(рассказ писан в 2014 году).
На седьмой и шестой пешеходных линиях Васильевского острова прогуливались три тетки. И всем раздавали бумажки. И иногда спрашивали:
— Вы не хотите поговорить о Боге?
И все их посылали нах. А бумажки выкидывали мимо урны. И тетки их снова поднимали, и любовно разравнивали, потому что на них был нарисован Иисус. Как будто это были пятитысячные купюры, а не брошюры церкви Свидетелей Иеговы.
И так они пропагандировали своё лженаучное учение, подбираясь тихонечко к Андреевскому собору и Грузинской церкви. А там как раз в воскресный день прогуливались прихожане. И эти три тетки вели свою агитацию в опасной близости от храма, как бы незаметно православную паству в свою секту переманивая.
И тогда дьякон, который раньше из мичманов был с подводной лодки, вышел на крыльцо, и им накричал:
— Идите отсюда, бля…и, пока я вас крестом по затылку не озалупил!
И хотел уже в милицию звонить, чтобы их арестовали.
Тут к нему подходит батюшка и говорит:
— Зачем же так, Дмитрий? Давайте, по-доброму с ними попробуем? Ведь Иисус велел быть милосердными к врагам нашим. И мы будем.
И снял с себя сутану, и переоделся в гражданское платье. Надел на лысину шляпу, как будто прохожий, и пошел к этим женщинам из церкви Свидетелей Иеговы.
И как раз напротив чебуречной, где бомжи на гитарах бренчат, стал с ними о чем-то переговариваться. А дьякон и остальные служки, и всякие церковные старухи, которых при храмах обычно как кошек держат, очень за него переживали. Боялись, чтобы эти цыгане его не загипнотизировали, и в свою веру не переманили, как это им иногда часто удавалось. И тайно из-за деревьев следили, чем дело закончится. На всякий случай.
И, вот, эти тетки дали батюшке бумажку с Иисусом, а тот её не выбросил, как следовало, а стал внимательно читать. И вопросы им задавать. А дьякон из мичманов от того застонал жалостливо, а старухи креститься начали.
Вдруг спустя минут двадцать эти тетки встали на колени и поцеловали батюшке руку, и выбросили всю свою литературу в урну, и еще плюнули туда, а потом сели на трамвай, и уехали с Васильевского острова.
И приехали эти тетки в свою иеговистскую секту, и устроили там скандал:
«Мы — говорят, — на вас жалобу в Роспотребнадзор напишем, и донос в ФСБ. И пусть вами прокуратура занимается. А наши квартиры, которые мы обманом вам почти отдали, возвращайте-ка взад».
А те руками всплеснули, и спрашивают:
«Что случилось, сестры? И откуда такие мысли вздорные?
А тетки им говорят:
«Потому, что мы Русские! И всё это неправильно!»
А батюшка вернулся обратно в Собор. И его обступили, и руками всплескивают и ахают, и всем пересказывают, какое чудо на Васильевском случилось. А дьякон восклицает:
— Это что-то фантастическое! Вы теперь, отец Владимир, мой кумир до самой смерти. Как же это Вам удалось?
А он так потупился, и снова сутану и форму переодевает и говорит, усмехаясь:
— Ну, 36 лет в КГБ, все-таки.
И после того случая все его ещё сильнее зауважали. А вражескую секту закрыли за нарушения.
Мэйдэй
Игорь Поночевный:
Чудо на Васильевском
(рассказ писан в 2014 году).
На седьмой и шестой пешеходных линиях Васильевского острова прогуливались три тетки. И всем раздавали бумажки. И иногда спрашивали:
— Вы не хотите поговорить о Боге?
И все их посылали нах. А бумажки выкидывали мимо урны. И тетки их снова поднимали, и любовно разравнивали, потому что на них был нарисован Иисус. Как будто это были пятитысячные купюры, а не брошюры церкви Свидетелей Иеговы.
И так они пропагандировали своё лженаучное учение, подбираясь тихонечко к Андреевскому собору и Грузинской церкви. А там как раз в воскресный день прогуливались прихожане. И эти три тетки вели свою агитацию в опасной близости от храма, как бы незаметно православную паству в свою секту переманивая.
И тогда дьякон, который раньше из мичманов был с подводной лодки, вышел на крыльцо, и им накричал:
— Идите отсюда, бля…и, пока я вас крестом по затылку не озалупил!
И хотел уже в милицию звонить, чтобы их арестовали.
Тут к нему подходит батюшка и говорит:
— Зачем же так, Дмитрий? Давайте, по-доброму с ними попробуем? Ведь Иисус велел быть милосердными к врагам нашим. И мы будем.
И снял с себя сутану, и переоделся в гражданское платье. Надел на лысину шляпу, как будто прохожий, и пошел к этим женщинам из церкви Свидетелей Иеговы.
И как раз напротив чебуречной, где бомжи на гитарах бренчат, стал с ними о чем-то переговариваться. А дьякон и остальные служки, и всякие церковные старухи, которых при храмах обычно как кошек держат, очень за него переживали. Боялись, чтобы эти цыгане его не загипнотизировали, и в свою веру не переманили, как это им иногда часто удавалось. И тайно из-за деревьев следили, чем дело закончится. На всякий случай.
И, вот, эти тетки дали батюшке бумажку с Иисусом, а тот её не выбросил, как следовало, а стал внимательно читать. И вопросы им задавать. А дьякон из мичманов от того застонал жалостливо, а старухи креститься начали.
Вдруг спустя минут двадцать эти тетки встали на колени и поцеловали батюшке руку, и выбросили всю свою литературу в урну, и еще плюнули туда, а потом сели на трамвай, и уехали с Васильевского острова.
И приехали эти тетки в свою иеговистскую секту, и устроили там скандал:
«Мы — говорят, — на вас жалобу в Роспотребнадзор напишем, и донос в ФСБ. И пусть вами прокуратура занимается. А наши квартиры, которые мы обманом вам почти отдали, возвращайте-ка взад».
А те руками всплеснули, и спрашивают:
«Что случилось, сестры? И откуда такие мысли вздорные?
А тетки им говорят:
«Потому, что мы Русские! И всё это неправильно!»
А батюшка вернулся обратно в Собор. И его обступили, и руками всплескивают и ахают, и всем пересказывают, какое чудо на Васильевском случилось. А дьякон восклицает:
— Это что-то фантастическое! Вы теперь, отец Владимир, мой кумир до самой смерти. Как же это Вам удалось?
А он так потупился, и снова сутану и форму переодевает и говорит, усмехаясь:
— Ну, 36 лет в КГБ, все-таки.
И после того случая все его ещё сильнее зауважали. А вражескую секту закрыли за нарушения.