i (13)

Владимир Невейкин комментирует выступления Якова Миркина и Александра Яковлева на странице 42

Всё как-то вертится вокруг «пути России». Будто это какая-нибудь «особая зона», населенная «особыми людьми».

То, что происходит сейчас в нашей стране повторялось тысячи раз в разных странах и в разных эпохах.

Более того, не какие-то конкретные люди (или даже группы людей) формируют те или иные «жизненные метания» в рамках определенного социума, а сама социальная модель предопределяет эти «метания», независимо кто в ней находятся: русские, бедуины, китайцы, шотландцы и прочие персы.

Наша модель достаточно традиционна, основана на иерархическом насилии.

Интрига заключается в желании кого-либо «вечно» находиться на вершине пирамиды, а других — удачно этому способствовать (за определенные блага) или самому там «воцариться» на «вечные времена». Все остальное более менее подчинено этой генеральной идее.

Система позволяет более менее «выживать» социуму, мобилизоваться достаточно быстро против разного рода «врагов» внешних и внутренних, даже постоянно воспроизводиться, но обладает крайне слабыми интенциями для прогресса и развития (не говоря уже об инновациях).

Причина — общество построено на примате прямого насилия: кто выше «по пирамиде» тот и давит всех внизу. Большого смысла чего-нибудь полезного изобретать нет. В любом случае или отберут, или просто «никто не заметит». Успеха этим не добьешься.

Социальные лифты: или слепое служение «хозяину горы», или свержение его «другой группой». Можно и совмещать.

Другая модель — это «ограничение как пирамидального, так и криминального насилия». Но для этого надо ограничить время «во власти». Любым способом. Хоть механистически как в Китае (10 лет и «давай до свиданья»), хоть путем выборов разной степени демократичности. Главное, чтобы менялись персоналии с жесткой периодичностью.

Выборы, которые лишь формально «легализуют» т. н. «вечного правителя» тоже совсем «не катят», несмотря на весь внешний демократизм. Так как правитель «все равно уйдет» в обозримое время, то резко ограничивается эффективность жизненной стратегии «будь предан как собака и получишь все от хозяина». Зачем ставить на человека и бросаться с ним «во все тяжкие», если его все равно «не станет» как «хозяина горы» максимум через 10 лет. И придется отвечать за свои поступки уже перед другим, который лично ничего не должен и у него нет желания «отмазывать» от ответственности «чужую собаку». А это уже прямой путь служения не человеку, а закону.

Далее — ограничение фактора насилия, позитивная конкуренция и оп-па — мы уже в цивилизованном обществе, где инновации, позитивизм и соблюдения закона всеми норма жизни.

Как-то так… И нет никакой «проблемы России».

 

 

От редакции Мэйдэй: подписывайтесь на нас пожалуйста, это очень важно для нас:

Телеграм: t.me/mayday_rocks

Яндекс Дзен: zen.yandex.ru/mayday.rocks

Фэйсбук: facebook.com/mayday.now

Твиттер: twitter.com/MaydayRRRocks