iisus

Ирина Шевченко:

вводное эссе по истории религии.

« – Эй, вы, херувимы и серафимы, – сказал Остап, вызывая врагов на диспут, – бога нет!»

Ильф и Петров

Я расскажу вам о религиях. Вкратце, но достаточно подробно чтобы дать основное представление о доктринах. Но не только. Главное, что я хочу показать, это единство духовной истории человечества. Да, да, не заноситесь – к какой бы религиозной традиции вы ни принадлежали, она уходит корнями в такое далёкое прошлое, где порой и Homo Sapiens ещё не пробегал. Когда изучаешь историю религии, то там, в толще веков, встречаешь человечество, несовершенное социально-экономически. Но это несовершенное человечество создало те религиозные формы, которыми мы пользуемся до сих пор.

Мои рассказы построены на трёх принципах:

Во-первых, мои эссе носят исключительно академический характер. Я одинаково далека как от индоктринации, так и от анти-религиозной пропаганды. Я уважаю все верования и прошу и вас их уважать: будьте деликатны в ваших комментариях.

Изучая религиозные традиции,  поражаешься глубине и силе духовных переживаний традиций, не похожих на нашу. Я призываю вас относиться к другим религиям, как к ценности. Я буду рассказывать о том, КАК люди верили и верят. Без попытки выяснить,  правы они или нет.

Во-вторых, что-то, о чём я буду рассказывать, может не совпадать с тем, что вы слышали раньше.  Я дам ссылки, а вы сами выясняйте истину.

В третьих, я ни в коем случае не претендую на всеобъемлющее описание каждой религии в одном эссе. Ведь религии существуют тысячи лет. По последним данным уже неандертальцам, которые даже генетически не являлись Homo Sapinens, было свойственно религиозное чувство. Именно они первыми начали хоронить своих умерших в землю со специальным обрядом. А жили они 27 – 160 тысяч лет назад.

Самая молодая из великих религий – ислам. Он насчитывает  1600 лет. Христианство насчитывает 2000. Иудаизм 3500. Индуизм 5000.

Невозможно детально описать каждую религиозную традицию на трёх – пяти страницах. Я просто объясню базовую идею каждой и покажу, откуда черпались истоки и истоками чего послужила каждая доктрина. Я расставлю сигнальные флажки, а дальше погружайтесь самостоятельно, если вам интересно.

Ну, что же, в путь!

И сразу минуту внимания. Сейчас я скажу, пожалуй, самое важное, что вообще стоит запомнить о религии: не путайте Бога, религию и религиозный институты (синагогу, мечеть, церковь и т.д). Ибо вера в Бога – состояние души человека, его стремление к идеальному. Религия – система доктрин, написанных людьми и простому человеку понятных мало. Религиозный институт – общественная организация, созданная опять же людьми, по сути мало чем отличающаяся от ДОСААФ. Путаница в этих понятиях до сих пор является источником кровавых войн. Не попадайтесь на эту удочку. Бог, религия и церковь – явления разные. Пересекающиеся, но не тождественные.

Все народы всегда имели религию. Никогда не было нерелигиозного общества. Первая попытка создания нерелигиозного общества — Великая Французская Революция, 1792 год. Но через 2 года сам Робеспьер, главный инициатор похода против Бога, провозгласил культ Высшего Существа и сжёг чучело атеизма в саду Тюильри. Вторая попытка — Большевистская Революция 1917 года в России. Тотальная борьба с религией всегда приводит к крови и жуткому одичанию. Но несмотря на все попытки, религия оказалась неуничтожимой.

Религия – высочайшее достижение человеческого духа.  Ничто не может с ней сравниться по силе влияния на человечество. А что это, религия? Непростой вопрос. Слово «религия» происходит от латинского корня «ligare» — соединять и возвратной частицы «re». Т.е. связывать вновь, воссоединять то, что было когда-то развязано. Была какая-то связь и она оборвалась. Что же это за связь такая?

С незапамятных времён люди пытались понять Бога. Зачем? Чтобы понять себя. У человека есть три основных экзистенциальных проблемы и два глобальных вопроса. Проблемы следующие: во-первых, мы жаждем бессмертия, но всегда умираем. Во-вторых, мы всегда стремимся к миру и единству, но всегда воюем, даже с ближайшими родственниками. В-третьих, мы вечно не довольны собой, понимая, что мы – не идеальны. То есть в нас присутствует таинственная и необъяснимая тяга к идеальному. Когда мы хотим соединить себя с бессмертием, единством и совершенством, мы соединяем себя с Богом. Эту связь и даёт религия. И возвратная частица “re” говорит о том, что когда-то это соединение уже было. Именно по-этому у нас есть родовая память о совершенстве, о бессмертии, о мире. Но соединение в какой-то момент оборвалось. И его надо восстановить.  Религия — ответ на наш внутренний запрос о совершенстве.

Теперь о двух великих вопросах. Нет, господа, не какой курс доллара будет через 2 месяца и кто будет следующим президентом РФ. Глобальные вопросы иные: зачем мы живём и как не бояться смерти.

Не бояться смерти можно только лишь в одном случае: если ты уверен, что она неокончательная и тебя ждёт вечность. Всё остальное – дети, работа, творения – лишь утешение. Неужели вы думаете, что ваши дети вас утешать? Делать им больше нечего! Они будут жить своей жизнью. Или вы надеетесь, что ваше гениально написанное маркетинговое исследование потрясёт умы грядущих поколений? Помилуйте. Всё ещё рассчитываете, что можете претендовать на вечность с вашими двумя графоманскими романами? Я вас умоляю. Есть только одно истинное противоядие от смерти: вера в то, что после смерти будет какое-то продолжение – воскресение, перерождение, продолжение этой жизни в другом измерении и т.д.

А в чём же смысл жизни? Религия даёт нам ответ на этот вопрос: в спасении своей бессмертной души,  в том, чтобы уже здесь, на Земле быть частью Божественного естества.

Но в религии есть один момент, который делает её проблематичной — проблема познания. Мы, человечество, никогда не сможем до конца познать Бога. Почему мы можем познать наш мир с помощью науки? Да, потому, что этот мир подобен нам. Он состоит из материи, как и мы. Но мы не можем познать то, что выше нас, что имеет совершенно другую природу. Компьютер — мощнейшая когнитивная система. Но он может познать своего создателя только в той степени, в какой создатель вложил в этот компьютер себя. Не более того. Кстати, масоны прекрасно изобразили эту ограниченность человеческого познания. Помните главный масонский символ –циркуль и угольник? Циркуль сверху, угольник снизу. Циркуль символизирует Божественную премудрость. Его можно раздвинуть. Им можно начертить окружность, прямую, поставить точку. Угольник раздвинуть нельзя. И он символизирует ограниченный человеческий ум. Если есть Абсолютное, а мы — неабсолютные, то мы это Абсолютное познать не можем. И вот тут вера, слово происходящее от индоевропейского корня “вар” и имеющее одно из значений «жар, «горение», вступает в свои права.

Религии вылепили человечество. Мы живём в абсолютно религиозной цивилизации. Ибо человечеством правит милосердие. Не согласны? А зря. Религия ведёт человечество от природы к культуре. Каким образом? Путём жесткой регламентации и ограничений даже самых базовых аспектов нашего бытия: еды, секса, смерти. Зачем? А чтобы мы не вели себя, как животные.

Всякая религия вводит систему пищевых табу и говорит: нельзя есть всё, что хочешь. Иудаизм выработал невероятно сложную систему кашрута. В исламе попроще. Но даже христианство, спокойно относящееся к еде, имеет два запрета. Кстати, какие? Что доброму христианину никогда нельзя есть в принципе? Смелее, народ православный. Жду ваших вариантов ответа. Светские люди, сохранили традицию ритуальной трапезы и молитвы в форме застолья и тостов.

С сексом ещё строже. Ибо с этим инстинктом сложнее совладать: нельзя до брака, нельзя вне брака. Ни мальчикам, ни девочкам. Лягушек, в конце концов, скрепя сердцем, можно и не жрать. А как же быть с тягой к прекрасному? Религия накладывает на секс мощнейшее табу: можно, но только после религиозного освящения. В светском обществе даже девушки, далёкие от религии, часто говорят: «До свадьбы – ни за что. Не то, чтобы мне было жалко… А вот нет, и всё! Вот поженимся, тогда милости прошу…»

Со смертью религия научила нас поступать самым радикальным образом: человек – единственное существо, которое хоронит своих мертвецов. Только человек осознаёт факт своей смерти и освящает его особым ритуалом. Даже светские люди, которые едят всё подряд и любят всех подряд,  соблюдают этот ритуал.

Это и есть уход от природы в культуру. У нас есть только такой вектор развития. А без религии мы бы этот вектор не сформулировали бы и не одолели бы. Нам, человечеству, нечего делать в природе. Там царят другие законы. Не НА природе с травкой и свежим воздухом, а как в системе координат. Ибо природой правит целесообразность, а человеческим миром – милосердие. Милосердие природе абсолютно чуждо. Какой удел старых и больных в природе?.. Вот-вот. Слабый не должен быть представлен в естественном отборе. Мы же защищаем и жалеем слабого. Только религия могла создать такой человеческий путь.

Вы скажете, что людьми тоже часто движет целесообразность. Движет. Но милосердие на протяжении всей нашей истории постоянно вмешивается и выталкивает нас обратно на человеческий путь.

“Милосердие мир воздвигнет”, — говорит нам  Талмуд.  Не красота, не талант, не целесообразность, не труд. Милосердие.

К милосердию может призвать только Бог, как сила превосходящая нас.

Так вот о том, как разные культуры понимали Бога, я вам и буду вкратце рассказывать.

Привожу список художественной литературы, рекомендованный Леонидом Александровичем Мацихом для более глубокого понимания сути религии и человеческой природы:

1 Терц Абрам Пхенц
2 Акутагава Рюноскэ В чаще
3 Пелевин Виктор Оружие возмездия
4 Уэллс Герберт Остров доктора Моро
5 Борхес Хорхе Луис Роза Парацельса
6 А.Б.Касарес Пауки и мухи
7 Сорокин Владимир Заседание завкома
8 Ерофеев Виктор Попугайчик
9 Пелевин Виктор Водонапорная башня
10 Пелевин Виктор Бубен нижнего мира

От себя добавлю:

  1. Гегель «Философия религии. Берлинские лекции»
  2. Фридрих Шеллинг «Система Мировых Эпох. Мюнхенские лекции»
  3. Мирча Элиаде «История веры и религиозных идей”

И вот о каких религиях я буду говорить:

РЕЛИГИОЗНОЕ ПОВЕДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА ЭПОХИ ПАЛЕОЛИТА

РЕЛИГИЯ В ЭПОХУ МЕЗОЛИТА И НЕОЛИТА

РЕЛИГИИ МЕСОПОТАМИИ

РЕЛИГИОЗНЫЕ ИДЕИ В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ

РЕЛИГИЯ ХЕТТОВ И ХАНААНЕЕВ

РАННИЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ВЕРОВАНИЯ ИЗРАИЛЯ

РЕЛИГИЯ ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ

ИНДУИЗМ

БУДДИЗМ

РЕЛИГИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

РЕЛИГИЯ ИРАНЦЕВ

ИУДАИЗМ

РЕЛИГИИ ДРЕВНЕГО КИТАЯ

ЯЗЫЧЕСКИЕ РЕЛИГИИ ЕВРОПЕЙЦЕВ

ХРИСТИАНСТВО

ШАМАНИЗМ

ИСЛАМ

ТИБЕТСКИЕ РЕЛИГИИ

МИСТИЧЕСКИЕ ТЕЧЕНИЯ В РАЗНЫХ РЕЛИГИЯХ

Встретимся в эпоху палеолита!

 

 

 

От редакции Мэйдэй: подписывайтесь на нас пожалуйста, это очень важно для нас:

Телеграм: t.me/mayday_rocks

Яндекс Дзен: zen.yandex.ru/mayday.rocks

Фэйсбук: facebook.com/mayday.now

Твиттер: twitter.com/MaydayRRRocks