«Паёк дают пока – стало быть, кое-как сыты…»
15 августа, 2019 6:43 дп
Яков Миркин
Куда идем — туда и скачем. В конце концов, понимаешь,что самое главное твое имущество — мозги. По этому поводу — любимая история.
«Питирим Сорокин, основатель факультета социологии в Гарварде (на фото), президент Американской социологической ассоциации, в свои тридцать три года копался на огороде в Детском селе под Петроградом и писал: «На днях получил несколько книг по социологии из Америки, американских профессоров. Если бы Вы знали, какая это была для меня радость! И сейчас она живет во мне!.. Что касается просьб, то они те же: серьезные заграничные социологические книги и журналы, главное, а хлеб телесный – второе…»
Шел 1922 год. «Теперь лето – стало быть не мерзнем. Паек дают пока – стало быть, кое-как сыты. Дали 40 сажен земли – занимаюсь огородом. В итоге – все обстоит благополучно. Моральное состояние – прежнее, особенно теперь. Каждый день – боль, каждый день – тревога. Но… уже привыкли».
1 июля 1922 года он записал: «…начинаю ходатайство о выезде за рубеж, но в успехе его не уверен, хотя денег я не прошу (и своих не имею, но надеюсь все же не умереть с голоду за рубежом: какую-нибудь работу – хотя бы физическую – вероятно, как-нибудь найду, чтобы иметь фунт хлеба и какой-нибудь угол)».
А через два года, 2 августа 1924-го: «Я уже писал Вам, что февраль – апрель я провел в чтении лекций в 9 американских лучших университетах. Май-июнь сидел под Нью-Йорком вблизи океана, пересматривал английскую рукопись “Социологии революции” и написал по-английски том моих воспоминаний…
Главное время, однако, убивал на английский. Сейчас, особенно после того как написал том в 350 страниц, пишу по-английски сносно; читаю лекции – тоже; уже не готовлюсь к ним в смысле языка».
20 октября 1929 года: «Что касается моих работ и положения, то все это в корне изменилось… Помимо “Social Mobility”, “Contemporary Sociological Theories” и “Principles of Rural-Urban Sociology” я в течение этого академического года надеюсь кончить трехтомную работу “Source Book in Rural Sociology”… Гарвард до сих пор не имел социологии. Теперь решил открыть кафедру – и позже развернуть ее в целый департамент. Выбор Harward’а пал на Вашего покорного слугу… Таким образом, за 6 лет русский беженец достиг вершины в смысле академической карьеры… Не удивляйтесь, если через год или два Вы увидите меня выбранным в президенты Американского Социологического Общества. Уже предлагали, но по милосердию к старичкам отклонил».
Так это случилось.
Питирим Сорокин – автор удивительной книги «Социология революции» (1922–1924).
Автор двух мальчиков, тоже американских профессоров, которые на склоне лет – вечные визитеры в Россию.
Сын двух народов – русских и коми.
Жил и работал до конца 1960-х. Всегда хотел вернуться в Россию, но не пришлось.
Это он писал в 1926 году: «Хотим мы этого или нет, но Киев и Москва и Иркутск связаны неразрывно. И пади эта связь – кончено все на долгое время и для Москвы и Киева и Иркутска. С другой стороны, существование связи не мешает и Киеву, и Москве, и Верхнеудинску развиваться по-своему и иметь свою физиономию».
Что еще?
Речь не о вынужденной эмиграции из России. Нельзя ее так понимать или так обсуждать.
Она о другом – о решениях, о том, как из жертвы обстоятельств огромной фантазией и безмерной работой за несколько лет вознестись к вершинам своей карьеры, когда не можешь стоять на месте, не можешь копаться в своем огородике, не можешь не двигаться куда-то, принимая на себя все риски перемены мест и обстоятельств».
Главное имущество — это мозги. И это первое правило — «осмысленного финансового поведения»
Из книги «Правила бессмысленного финансового поведения»
Где ее взять?
В «Лабиринте» https://www.labirint.ru/books/677049/
Электронная, аудио в ЛитРес — https://www.litres.ru/…/pravila-bessmyslennogo-finansovogo…/
Яков Миркин
Куда идем — туда и скачем. В конце концов, понимаешь,что самое главное твое имущество — мозги. По этому поводу — любимая история.
«Питирим Сорокин, основатель факультета социологии в Гарварде (на фото), президент Американской социологической ассоциации, в свои тридцать три года копался на огороде в Детском селе под Петроградом и писал: «На днях получил несколько книг по социологии из Америки, американских профессоров. Если бы Вы знали, какая это была для меня радость! И сейчас она живет во мне!.. Что касается просьб, то они те же: серьезные заграничные социологические книги и журналы, главное, а хлеб телесный – второе…»
Шел 1922 год. «Теперь лето – стало быть не мерзнем. Паек дают пока – стало быть, кое-как сыты. Дали 40 сажен земли – занимаюсь огородом. В итоге – все обстоит благополучно. Моральное состояние – прежнее, особенно теперь. Каждый день – боль, каждый день – тревога. Но… уже привыкли».
1 июля 1922 года он записал: «…начинаю ходатайство о выезде за рубеж, но в успехе его не уверен, хотя денег я не прошу (и своих не имею, но надеюсь все же не умереть с голоду за рубежом: какую-нибудь работу – хотя бы физическую – вероятно, как-нибудь найду, чтобы иметь фунт хлеба и какой-нибудь угол)».
А через два года, 2 августа 1924-го: «Я уже писал Вам, что февраль – апрель я провел в чтении лекций в 9 американских лучших университетах. Май-июнь сидел под Нью-Йорком вблизи океана, пересматривал английскую рукопись “Социологии революции” и написал по-английски том моих воспоминаний…
Главное время, однако, убивал на английский. Сейчас, особенно после того как написал том в 350 страниц, пишу по-английски сносно; читаю лекции – тоже; уже не готовлюсь к ним в смысле языка».
20 октября 1929 года: «Что касается моих работ и положения, то все это в корне изменилось… Помимо “Social Mobility”, “Contemporary Sociological Theories” и “Principles of Rural-Urban Sociology” я в течение этого академического года надеюсь кончить трехтомную работу “Source Book in Rural Sociology”… Гарвард до сих пор не имел социологии. Теперь решил открыть кафедру – и позже развернуть ее в целый департамент. Выбор Harward’а пал на Вашего покорного слугу… Таким образом, за 6 лет русский беженец достиг вершины в смысле академической карьеры… Не удивляйтесь, если через год или два Вы увидите меня выбранным в президенты Американского Социологического Общества. Уже предлагали, но по милосердию к старичкам отклонил».
Так это случилось.
Питирим Сорокин – автор удивительной книги «Социология революции» (1922–1924).
Автор двух мальчиков, тоже американских профессоров, которые на склоне лет – вечные визитеры в Россию.
Сын двух народов – русских и коми.
Жил и работал до конца 1960-х. Всегда хотел вернуться в Россию, но не пришлось.
Это он писал в 1926 году: «Хотим мы этого или нет, но Киев и Москва и Иркутск связаны неразрывно. И пади эта связь – кончено все на долгое время и для Москвы и Киева и Иркутска. С другой стороны, существование связи не мешает и Киеву, и Москве, и Верхнеудинску развиваться по-своему и иметь свою физиономию».
Что еще?
Речь не о вынужденной эмиграции из России. Нельзя ее так понимать или так обсуждать.
Она о другом – о решениях, о том, как из жертвы обстоятельств огромной фантазией и безмерной работой за несколько лет вознестись к вершинам своей карьеры, когда не можешь стоять на месте, не можешь копаться в своем огородике, не можешь не двигаться куда-то, принимая на себя все риски перемены мест и обстоятельств».
Главное имущество — это мозги. И это первое правило — «осмысленного финансового поведения»
Из книги «Правила бессмысленного финансового поведения»
Где ее взять?
В «Лабиринте» https://www.labirint.ru/books/677049/
Электронная, аудио в ЛитРес — https://www.litres.ru/…/pravila-bessmyslennogo-finansovogo…/