«Она лишь прошла мимо и украла моё сердце…»
2 января, 2019 11:35 дп
Seva Novgorodsev
Начну с анекдота: портной обмеряет полную даму — сто сантиметров, сто сантиметров, сто сантиметров, после чего спрашивает учтиво — мадам, где бы вы хотели талию?
Эту гнусную и циничную шутку, порочащую доброе имя наших милых дам придумали, разумеется, мужчины. Им, видите ли, тонкую талию подавай. По этой же причине женщины в 19 веке безжалостно затягивали себя в корсеты, чтобы было потоньше, а в районе нижнего бюста подкладывали особые подушечки, чтоб было потолще, и все ради них, подлецов.
Культ тонкой талии идет из древних времен.
Рамзес Великий говорил о Нефертити в 13 веке до новой эры, привожу в переводе с древнеегипетского: «моя любовь несравненна, никто не может сравниться с нею, золото тускнеет при виде рук ее, ее пальцы как цветки лотоса, ее ягодицы полны, ее талия тонка. Она лишь прошла мимо и украла мое сердце».
Или вот вам 6 век нашей эры, цитата от Шю Линга: «Красавицы при дворце Чу… Не было никого, кто бы не восторгался их тонкими талиями…»
Англия, 17 век, сэр Джон Харингтон дает установку: «ее кожа и зубы должны быть чистыми, блестящими и ровными, грудь и бедра большие, просвет между бровями, маленький ротик, узкая талия».
Более это читать невозможно, потому что похоже на инструкции по покупке породистого скакуна. А ведь женщина — это член общества, коллега, друг, враг, другими словами, ни в чем мужчине не уступает и поэтому слова о ней надо выбирать с осторожностью.
Есть, однако, неизбежный биологический факт — мужчине не быть матерью, а женщине — отцом. И наука, проникнув в процесс воспроизводства, открывает нам, что узкая талия — это признак здоровья и плодовитости, с узкой талией ассоциируется высокий уровень эстрогена, без которого ничего в деторождении не получится, а расплывшаяся талия — наоборот, говорит о том эстрогена в теле немного, а само это тело подвержено возможной болезни. Уж про ожирение я не говорю.
Все вышеупомянутое — не какая то болтовня. В американском городе Остин, в Техасском университете был проведен исторический обзор литературы, под пристальным взором исследователей предстали 345 тысяч литературных произведений 16-го — 18-го веков, откуда, собственно, и цитаты.
Понятно, что читали целенаправленно, что исследователей интересовала только тонкая талия или, если про талию ничего не попадалось, то искали изречения про полные груди или нижний бюст.
Все это напоминает мне нашего саксофониста Серегу, который еще в 70—е годы после неудач на личном фронте стал мисогинистом-теоретиком и исследовал тему женоненавистничества в мировой философии. На гастроли он ездил с чемоданом философских книг — «Секс и характер» Отто Вейнингера, эссе Шопенгауэра «О женщинах», «За пределами Добра и Зла» Фридриха Ницше или что-нибудь из Сократа.
Он жирно подчеркивал красным карандашом понравившиеся ему цитаты: «Храбрость мужчины кроется в его умении командовать, а храбрость женщины — в ее умении подчиняться» (Аристотель). Или: «Ни один мужчина, глубоко размышлявший о женщинах, не составит о них высокого мнения: мужчина либо презирает женщин, либо он никогда о них серьезно не думал» (Отто Вейнингер).
Серега трубным голосом, вытягивая губы, поведал мнение Шопенгауэра по женскому вопросу. «Ты послушай, что он пишет! — рокотал Серега. — „Мужчины по природе лишь равнодушны друг к другу, но женщины по своей натуре — ярые враги».
Ну ладно Шопенгауэр, — говорил Серега, с жаром листая свои конспекты. — Ты послушай, что говорит Будда! Он предсказал, что его учение может прожить тысячу лет, но если допустить в него женщин, то оно проживет только половину этого срока!
И еще: всякий Будда должен иметь тридцать два признака величия, один из них — это быть мужского пола!»
От себя добавлю — с тонкой талией.
Известные скульптуры «смеющегося Будды» с толстенным животом — это поклеп на святого аскета, который питался раз в день, довольствуясь горсткой риса
Seva Novgorodsev
Начну с анекдота: портной обмеряет полную даму — сто сантиметров, сто сантиметров, сто сантиметров, после чего спрашивает учтиво — мадам, где бы вы хотели талию?
Эту гнусную и циничную шутку, порочащую доброе имя наших милых дам придумали, разумеется, мужчины. Им, видите ли, тонкую талию подавай. По этой же причине женщины в 19 веке безжалостно затягивали себя в корсеты, чтобы было потоньше, а в районе нижнего бюста подкладывали особые подушечки, чтоб было потолще, и все ради них, подлецов.
Культ тонкой талии идет из древних времен.
Рамзес Великий говорил о Нефертити в 13 веке до новой эры, привожу в переводе с древнеегипетского: «моя любовь несравненна, никто не может сравниться с нею, золото тускнеет при виде рук ее, ее пальцы как цветки лотоса, ее ягодицы полны, ее талия тонка. Она лишь прошла мимо и украла мое сердце».
Или вот вам 6 век нашей эры, цитата от Шю Линга: «Красавицы при дворце Чу… Не было никого, кто бы не восторгался их тонкими талиями…»
Англия, 17 век, сэр Джон Харингтон дает установку: «ее кожа и зубы должны быть чистыми, блестящими и ровными, грудь и бедра большие, просвет между бровями, маленький ротик, узкая талия».
Более это читать невозможно, потому что похоже на инструкции по покупке породистого скакуна. А ведь женщина — это член общества, коллега, друг, враг, другими словами, ни в чем мужчине не уступает и поэтому слова о ней надо выбирать с осторожностью.
Есть, однако, неизбежный биологический факт — мужчине не быть матерью, а женщине — отцом. И наука, проникнув в процесс воспроизводства, открывает нам, что узкая талия — это признак здоровья и плодовитости, с узкой талией ассоциируется высокий уровень эстрогена, без которого ничего в деторождении не получится, а расплывшаяся талия — наоборот, говорит о том эстрогена в теле немного, а само это тело подвержено возможной болезни. Уж про ожирение я не говорю.
Все вышеупомянутое — не какая то болтовня. В американском городе Остин, в Техасском университете был проведен исторический обзор литературы, под пристальным взором исследователей предстали 345 тысяч литературных произведений 16-го — 18-го веков, откуда, собственно, и цитаты.
Понятно, что читали целенаправленно, что исследователей интересовала только тонкая талия или, если про талию ничего не попадалось, то искали изречения про полные груди или нижний бюст.
Все это напоминает мне нашего саксофониста Серегу, который еще в 70—е годы после неудач на личном фронте стал мисогинистом-теоретиком и исследовал тему женоненавистничества в мировой философии. На гастроли он ездил с чемоданом философских книг — «Секс и характер» Отто Вейнингера, эссе Шопенгауэра «О женщинах», «За пределами Добра и Зла» Фридриха Ницше или что-нибудь из Сократа.
Он жирно подчеркивал красным карандашом понравившиеся ему цитаты: «Храбрость мужчины кроется в его умении командовать, а храбрость женщины — в ее умении подчиняться» (Аристотель). Или: «Ни один мужчина, глубоко размышлявший о женщинах, не составит о них высокого мнения: мужчина либо презирает женщин, либо он никогда о них серьезно не думал» (Отто Вейнингер).
Серега трубным голосом, вытягивая губы, поведал мнение Шопенгауэра по женскому вопросу. «Ты послушай, что он пишет! — рокотал Серега. — „Мужчины по природе лишь равнодушны друг к другу, но женщины по своей натуре — ярые враги».
Ну ладно Шопенгауэр, — говорил Серега, с жаром листая свои конспекты. — Ты послушай, что говорит Будда! Он предсказал, что его учение может прожить тысячу лет, но если допустить в него женщин, то оно проживет только половину этого срока!
И еще: всякий Будда должен иметь тридцать два признака величия, один из них — это быть мужского пола!»
От себя добавлю — с тонкой талией.
Известные скульптуры «смеющегося Будды» с толстенным животом — это поклеп на святого аскета, который питался раз в день, довольствуясь горсткой риса