«Ну ты где? Я тут революцию возглавил!»
23 июля, 2021 12:50 пп
Мэйдэй
Б. Ну ты где? Ты где? Я тут революцию возглавил!
В. Где?
Б. Во сне!
Рассказывает смешной сон. Но в конце наши победили, конечно же, и вот:
Б. Короче в итоге сижу я и думаю — а что мне теперь с этими ментами-то делать? Их же кормить надо, содержать! И понял, что стал Путиным.
В. ??
Б. Ну он же думает, как всех кормить.
В. Ой, да ради бога… Корми солдат, и всё у тебя будет хорошо. Да какая вообще революция! Пусть они там живут в своей России и отрабатывают карму. Вот у Долорес Кэннон, помните, я говорила про низший круг рая? (прим.: книга Долорес Кэннон “Между жизнью и смертью”).
Б. Ну да, девять кругов рая.
В. Да )), так вот. Туда попадают все эти грабители, убийцы. Которые потом вокруг живущих преступников сгущаются толпами и нашёптывают: “Убей его, убей!” (кстати, то же в синтоизме). Они просто тащаться от этого насилия. Они ТАМ на него смотрят, они ТУТ на него смотрят. Я же говорю — почему так любят Сталина — потому что им настолько нравится насилие, что они готовы заплатить собственной жизнью, сами прыгнуть в мясорубку, лишь бы до этого наблюдать, как в ней проворачивают других. И типа, ну вот е-е-есть надежда, что когда-нибудь такая душа скажет: “Всё, я не могу больше на это смотреть!”
Б. Но вряд ли.
В. Ну да. Поэтому Боженька выделил им эту одну шестую часть суши — нравится творить такое — ну играйтеся. Потому что сами посмотрите — все нормальные люди уже уехали. Ну нет другого способа — лучшие умы человечества об этом думают уже которое десятилетие! Вот Доктороу “Выход” прочитала — то же самое. Хочешь что-то сделать — УЙДИ. Уйди в другое место и там сделай. А если ты остался — значит тебе надо тут. Помните, я рассказывала про эту фотографшу, которая по России ездит и снимает весь этот ужас (“Кузбас, который Путину не покажут”). Ну вот. Вы тогда закричали: “Да пошли они на хрен! Сколько можно за них думать, как жить!” Так вот, вы меня не дослушали. Там был такой момент — фотографша эта возвращается в город, в котором родилась. И её дом такой — многоквартирный, но всего пара этажей, деревянный. Полуразваленный, но не лишенный очарования. И она говорит: “Слава Богу, я отсюда уехала! Не могу представить, чтобы здесь рос мой ребёнок!” А потом она разговаривает со всякими стариками в этих деревенских домах. Мол, почему вы так и не переехали в город? (у многих средства позволяли, не совсем нищета). И вот такое у неё отношение, что нет бОльшего блага, чем переехать в город! А я смотрю на этих стариков и думаю — да какое счастье, что они не переехали в город! Тут хоть даже сосед будет в километре от тебя — всё равно он есть, село, общение, хоть похоронить будет кому! А в квартире — вот и сидели бы там в этой коробке микроскопической, в 4-х стенах, и нашли бы потом мёртвым через 2 недели — только по запаху! А тут природа, воля!
Ну я хочу сказать, что у каждого своё видение ситуации. Один мужик вообще живёт в какой-то землянке, и он даже не пьёт!
Ну а то что дома такие — а зачем делать в самом деле? Дети все свалили в город, этот дом никому не нужен остался. Ну тепло тебе зимой? Крыша не течёт? Ну и нормально! А если что-то сделаешь, так придут и убьют, чтобы отобрать. Единственное, я бы интернет сразу провела.
Так что — оставьте людей в покое уже, в самом деле…
***
Б. Я тут смотрел передачу по History, оказывается, Древний Рим изначально был маленькой провинцией. И на них кто-нибудь нападает — они раз, разгромят врага, и его территорию захватывают. И таким вот образом и захватили полмира. И правили на самом деле Римом не сенаторы, а военачальники. Потому что есть у него армия — он каждому солдату обещает в случае победы надел земли, как правило — на территории врага, рабов, золото, жену. Поэтому каждый солдат знал, от кого реально зависит его судьба, и шёл за своим командиром, а не за сенатором.
В. Вот! Я же говорю — корми солдат. Это у Пелевина я вычитала. У него роман “Непобедимое солнце” как раз про Древний Рим. О! Там интересная версия про Александра Македонского. В то время был какой-то чужой, вражеский отряд совершенно непобедимый, и все считали, что ему покровительствуют боги. Так вот, когда войско Александра вышло в противостояние с этим отрядом, он сам первый кинулся в бой и всех просто на хрен перерезал. Таким образом все боги перешли на сторону Александра. И с тех пор он сам стал непобедимым. В романе как раз рассказывается про судьбы разных императоров, один своему сыну говорит — если ты станешь императором — не оставайся в Риме! Потому что Рим императоров не любит — вечно всех убивают — то ножом в спину, то отравят. Император должен постоянно быть в военных походах и приносить Риму славу. Вот поэтому настоящий император — он и спит с солдатами, и есть солдатскую еду, и платит им, естественно.
В этом романе у императора было 2 сына — один родной, а второй незаконнорожденный. Второго с детства учили танцевать — религиозные танцы, для богов. А родной сынок, конечно же, жил во дворце, весь такой жирный и избалованный. Когда император умер, естественно — противостояние. Кто-то должен убить второго. Семья незаконнорожденного уже в общем-то смирилась с участью, все готовились умереть, ну потому что так положено. И была только одна надежда. Что мальчик станцует для солдат, и они признают его, а не брата. И в общем, там был еще дядя, который сидел в другом городе, и он отправил солдат, чтобы те убили престолонаследника. И он начал перед ними танцевать. Солдаты посмотрели на него и действительно признали!
Ну для меня это очевидно талант — через талант люди видят Бога. То есть солдаты увидели через мальчика Бога и приняли его божественность, богоизбранность. Дядя все посылал и посылал солдат, а те всё переходили на его сторону. В итоге, он сам с этой армией пошел на дядю и брата.
Б. Кстати, Брут, который убил Цезаря — он был его незаконнорожденный сын.
В. Ничего себе. Я думала — соратник, ну брат… Видите как. Правильно в “Осени патриарха” говорится: “Власть — это не то, что тебе дают. Это то, что ты берёшь”. Просто идешь и берешь, всё. А тут все средства хороши…
Ну в общем я всё к тому, что корми солдат… Путин, видимо, по римлянам тоже учился — он поэтому постоянно ведёт какие-то внешние войны. Чтобы кормить солдат. Интересно, а его солдаты тоже его любят, как этого мальчика? Тоже видят в нем богоизбранность?
Б. Гос-споди (сплёвывает). Приказали им любить, вот и любят.
В. Ну откуда вы знаете? Вот любили же солдаты Македонского? В чем разница?
Б. Ну видно же, кто из них ПИД…РАС!!! (ха-ха, смешно вышло).
В. Да я не говорю, что Путин такой же великий! Для меня это наоборот — одинаково УЖАСНО. Тут грабежи — там грабежи. Какая разница? Вы же любите Македонского?
Б. Нет, не люблю.
В. Ну хорошо. А Наполеончика своего любимого? Любите же? Наполеончика то.
Б. Ну, Наполеон! Вот ты представь, сидит он, сосланный, на острове Эльба. Ему разрешили оставить при себе всего 100 человек из Старой Гвардии. Он с Эльбы съ…ался и высадился со своей сотней во Франции. Против него выслали целую армию. Армия подошла — тыща человек против ста. Наполеон, такой, своим ребятам: “Ща, пацаны, ща”, и рвёт рубашку на груди: “Ну что, стреляйте в своего императора!” А они такие: “Ах!” И разрыдались, и бросили свое оружие. И перешли на сторону Наполеона. А потом они пошли через всю Европу, и обратно всё завоевали — произошли те самые знаменитые сто дней Наполеона!
В. Вот! Именно про это — почему все пошли за ним? Что такого в этом человеке? Что это за момент истины? Вы бы пошли тогда за Наполеоном?
Б. Нет.
В. Потому что вы бы сами были Наполеоном.
Б. Да.
В. Ну вот а почему все мужчины так не могут — быть сами по себе? Почему им обязательно за кем-то идти? Не было бы тогда никаких войн.
Б. Ну целый роман “Тихий Дон” про это. Ты сидишь себе, хочешь землю пахать, а к тебе постоянно то белые придут — пошли с нами воевать, то красные — пошли с нами воевать. А не пойдешь — прямо тут убьём… Есть еще те, кому начинает нравится убивать. Есть те, кто возвращается на гражданку — а как землю-то пахать? Ничего не умеет.
В. Ну да, кроме войны ничего не умеет больше.
Б. Выходит, что всю дорогу мечтал вернуться к жене, вернулся — а там никакого смысла нет.
В. О! Это я недавно задумалась — почему мы так любим сериалы? Ну почему так сильно? Жить без них не можем. Потому что в сериалах у героев есть смысл жизни! Есть направление к цели. И у тебя эта цель тоже появляется — ну, победить Зло, например. И ты вместе с ними проходишь какой-то осмысленный путь. Получается война — это также. Маленькие сиюминутные цели — это победить завтра в бою. Большая общая цель — победить в войне. А когда человека выбрасывает в обычную жизнь — он теряет эту направленность. Плюс еще вся эта патриотическая промывка мозгов — что это доблесть, честь, это то, что делает мужчина…
Б. Да брось!
В. Ну да! Это только в начале 20-го века начали переворачивать сознание. Эрихи Ремарки всякие. Видимо, потому что война стала слишком чудовищной…
Б. Это точно.
В. Раньше я понимаю — мечом надо было уметь махать! Кто сильнее — тот и побеждает!
Б. Ну да, искусство какое-то требовалось.
В. А теперь одним нажатием на ядерную кнопку может уничтожить миллионы людей… Какая-то глиста в скафандре…
Мэйдэй
Б. Ну ты где? Ты где? Я тут революцию возглавил!
В. Где?
Б. Во сне!
Рассказывает смешной сон. Но в конце наши победили, конечно же, и вот:
Б. Короче в итоге сижу я и думаю — а что мне теперь с этими ментами-то делать? Их же кормить надо, содержать! И понял, что стал Путиным.
В. ??
Б. Ну он же думает, как всех кормить.
В. Ой, да ради бога… Корми солдат, и всё у тебя будет хорошо. Да какая вообще революция! Пусть они там живут в своей России и отрабатывают карму. Вот у Долорес Кэннон, помните, я говорила про низший круг рая? (прим.: книга Долорес Кэннон “Между жизнью и смертью”).
Б. Ну да, девять кругов рая.
В. Да )), так вот. Туда попадают все эти грабители, убийцы. Которые потом вокруг живущих преступников сгущаются толпами и нашёптывают: “Убей его, убей!” (кстати, то же в синтоизме). Они просто тащаться от этого насилия. Они ТАМ на него смотрят, они ТУТ на него смотрят. Я же говорю — почему так любят Сталина — потому что им настолько нравится насилие, что они готовы заплатить собственной жизнью, сами прыгнуть в мясорубку, лишь бы до этого наблюдать, как в ней проворачивают других. И типа, ну вот е-е-есть надежда, что когда-нибудь такая душа скажет: “Всё, я не могу больше на это смотреть!”
Б. Но вряд ли.
В. Ну да. Поэтому Боженька выделил им эту одну шестую часть суши — нравится творить такое — ну играйтеся. Потому что сами посмотрите — все нормальные люди уже уехали. Ну нет другого способа — лучшие умы человечества об этом думают уже которое десятилетие! Вот Доктороу “Выход” прочитала — то же самое. Хочешь что-то сделать — УЙДИ. Уйди в другое место и там сделай. А если ты остался — значит тебе надо тут. Помните, я рассказывала про эту фотографшу, которая по России ездит и снимает весь этот ужас (“Кузбас, который Путину не покажут”). Ну вот. Вы тогда закричали: “Да пошли они на хрен! Сколько можно за них думать, как жить!” Так вот, вы меня не дослушали. Там был такой момент — фотографша эта возвращается в город, в котором родилась. И её дом такой — многоквартирный, но всего пара этажей, деревянный. Полуразваленный, но не лишенный очарования. И она говорит: “Слава Богу, я отсюда уехала! Не могу представить, чтобы здесь рос мой ребёнок!” А потом она разговаривает со всякими стариками в этих деревенских домах. Мол, почему вы так и не переехали в город? (у многих средства позволяли, не совсем нищета). И вот такое у неё отношение, что нет бОльшего блага, чем переехать в город! А я смотрю на этих стариков и думаю — да какое счастье, что они не переехали в город! Тут хоть даже сосед будет в километре от тебя — всё равно он есть, село, общение, хоть похоронить будет кому! А в квартире — вот и сидели бы там в этой коробке микроскопической, в 4-х стенах, и нашли бы потом мёртвым через 2 недели — только по запаху! А тут природа, воля!
Ну я хочу сказать, что у каждого своё видение ситуации. Один мужик вообще живёт в какой-то землянке, и он даже не пьёт!
Ну а то что дома такие — а зачем делать в самом деле? Дети все свалили в город, этот дом никому не нужен остался. Ну тепло тебе зимой? Крыша не течёт? Ну и нормально! А если что-то сделаешь, так придут и убьют, чтобы отобрать. Единственное, я бы интернет сразу провела.
Так что — оставьте людей в покое уже, в самом деле…
***
Б. Я тут смотрел передачу по History, оказывается, Древний Рим изначально был маленькой провинцией. И на них кто-нибудь нападает — они раз, разгромят врага, и его территорию захватывают. И таким вот образом и захватили полмира. И правили на самом деле Римом не сенаторы, а военачальники. Потому что есть у него армия — он каждому солдату обещает в случае победы надел земли, как правило — на территории врага, рабов, золото, жену. Поэтому каждый солдат знал, от кого реально зависит его судьба, и шёл за своим командиром, а не за сенатором.
В. Вот! Я же говорю — корми солдат. Это у Пелевина я вычитала. У него роман “Непобедимое солнце” как раз про Древний Рим. О! Там интересная версия про Александра Македонского. В то время был какой-то чужой, вражеский отряд совершенно непобедимый, и все считали, что ему покровительствуют боги. Так вот, когда войско Александра вышло в противостояние с этим отрядом, он сам первый кинулся в бой и всех просто на хрен перерезал. Таким образом все боги перешли на сторону Александра. И с тех пор он сам стал непобедимым. В романе как раз рассказывается про судьбы разных императоров, один своему сыну говорит — если ты станешь императором — не оставайся в Риме! Потому что Рим императоров не любит — вечно всех убивают — то ножом в спину, то отравят. Император должен постоянно быть в военных походах и приносить Риму славу. Вот поэтому настоящий император — он и спит с солдатами, и есть солдатскую еду, и платит им, естественно.
В этом романе у императора было 2 сына — один родной, а второй незаконнорожденный. Второго с детства учили танцевать — религиозные танцы, для богов. А родной сынок, конечно же, жил во дворце, весь такой жирный и избалованный. Когда император умер, естественно — противостояние. Кто-то должен убить второго. Семья незаконнорожденного уже в общем-то смирилась с участью, все готовились умереть, ну потому что так положено. И была только одна надежда. Что мальчик станцует для солдат, и они признают его, а не брата. И в общем, там был еще дядя, который сидел в другом городе, и он отправил солдат, чтобы те убили престолонаследника. И он начал перед ними танцевать. Солдаты посмотрели на него и действительно признали!
Ну для меня это очевидно талант — через талант люди видят Бога. То есть солдаты увидели через мальчика Бога и приняли его божественность, богоизбранность. Дядя все посылал и посылал солдат, а те всё переходили на его сторону. В итоге, он сам с этой армией пошел на дядю и брата.
Б. Кстати, Брут, который убил Цезаря — он был его незаконнорожденный сын.
В. Ничего себе. Я думала — соратник, ну брат… Видите как. Правильно в “Осени патриарха” говорится: “Власть — это не то, что тебе дают. Это то, что ты берёшь”. Просто идешь и берешь, всё. А тут все средства хороши…
Ну в общем я всё к тому, что корми солдат… Путин, видимо, по римлянам тоже учился — он поэтому постоянно ведёт какие-то внешние войны. Чтобы кормить солдат. Интересно, а его солдаты тоже его любят, как этого мальчика? Тоже видят в нем богоизбранность?
Б. Гос-споди (сплёвывает). Приказали им любить, вот и любят.
В. Ну откуда вы знаете? Вот любили же солдаты Македонского? В чем разница?
Б. Ну видно же, кто из них ПИД…РАС!!! (ха-ха, смешно вышло).
В. Да я не говорю, что Путин такой же великий! Для меня это наоборот — одинаково УЖАСНО. Тут грабежи — там грабежи. Какая разница? Вы же любите Македонского?
Б. Нет, не люблю.
В. Ну хорошо. А Наполеончика своего любимого? Любите же? Наполеончика то.
Б. Ну, Наполеон! Вот ты представь, сидит он, сосланный, на острове Эльба. Ему разрешили оставить при себе всего 100 человек из Старой Гвардии. Он с Эльбы съ…ался и высадился со своей сотней во Франции. Против него выслали целую армию. Армия подошла — тыща человек против ста. Наполеон, такой, своим ребятам: “Ща, пацаны, ща”, и рвёт рубашку на груди: “Ну что, стреляйте в своего императора!” А они такие: “Ах!” И разрыдались, и бросили свое оружие. И перешли на сторону Наполеона. А потом они пошли через всю Европу, и обратно всё завоевали — произошли те самые знаменитые сто дней Наполеона!
В. Вот! Именно про это — почему все пошли за ним? Что такого в этом человеке? Что это за момент истины? Вы бы пошли тогда за Наполеоном?
Б. Нет.
В. Потому что вы бы сами были Наполеоном.
Б. Да.
В. Ну вот а почему все мужчины так не могут — быть сами по себе? Почему им обязательно за кем-то идти? Не было бы тогда никаких войн.
Б. Ну целый роман “Тихий Дон” про это. Ты сидишь себе, хочешь землю пахать, а к тебе постоянно то белые придут — пошли с нами воевать, то красные — пошли с нами воевать. А не пойдешь — прямо тут убьём… Есть еще те, кому начинает нравится убивать. Есть те, кто возвращается на гражданку — а как землю-то пахать? Ничего не умеет.
В. Ну да, кроме войны ничего не умеет больше.
Б. Выходит, что всю дорогу мечтал вернуться к жене, вернулся — а там никакого смысла нет.
В. О! Это я недавно задумалась — почему мы так любим сериалы? Ну почему так сильно? Жить без них не можем. Потому что в сериалах у героев есть смысл жизни! Есть направление к цели. И у тебя эта цель тоже появляется — ну, победить Зло, например. И ты вместе с ними проходишь какой-то осмысленный путь. Получается война — это также. Маленькие сиюминутные цели — это победить завтра в бою. Большая общая цель — победить в войне. А когда человека выбрасывает в обычную жизнь — он теряет эту направленность. Плюс еще вся эта патриотическая промывка мозгов — что это доблесть, честь, это то, что делает мужчина…
Б. Да брось!
В. Ну да! Это только в начале 20-го века начали переворачивать сознание. Эрихи Ремарки всякие. Видимо, потому что война стала слишком чудовищной…
Б. Это точно.
В. Раньше я понимаю — мечом надо было уметь махать! Кто сильнее — тот и побеждает!
Б. Ну да, искусство какое-то требовалось.
В. А теперь одним нажатием на ядерную кнопку может уничтожить миллионы людей… Какая-то глиста в скафандре…