«Ну, перевернули тебе машину, и чё?..»
7 июня, 2020 9:11 дп
Наталья Резник
Natalya Reznik:
Я знаю людей, которые говорят: «Ну, перевернули тебе машину, и че? Страховка все покроет. Ну, разгромили тебе магазин, и че? Страховка все оплатит. Зато мы боремся за равноправие». Не знаю, замечали ли вы, но равноправие предполагает равные права для людей, в отсутствие конкретных людей ни права ни равноправие не имеют ни малейшего смысла и обращаются в пустые слова.
Сторонники этого так называемого равноправия легко распоряжаются чужими чувствами и правами, если те не укладываются в их концепцию справедливого мира: сначала концепция равноправия, людишки со своими правами подождут воцарения концепции.
В данном случае эмпатия правит праведным гневом и руководит поступками, но эмпатии нельзя дать отклониться от заданного курса, она избирательна и колеблется только вместе с генеральной линией. Не всем же сочувствовать, черт побери!
Я даже знаю людей, которые оправдывают советских солдат, насиловавших немецких женщин. Это люди из противоположного идеологического лагеря, но роднит их с теперешними борцами за равноправие та самая неколебимая непримиримость, которая не оставляет места для сомнений. Ведь добро — это то, что признано добром на нынешнем отрезке истории, не позволять же такой мелочи, как человеческие особи, путаться у него под ногами.
Наталья Резник
Natalya Reznik:
Я знаю людей, которые говорят: «Ну, перевернули тебе машину, и че? Страховка все покроет. Ну, разгромили тебе магазин, и че? Страховка все оплатит. Зато мы боремся за равноправие». Не знаю, замечали ли вы, но равноправие предполагает равные права для людей, в отсутствие конкретных людей ни права ни равноправие не имеют ни малейшего смысла и обращаются в пустые слова.
Сторонники этого так называемого равноправия легко распоряжаются чужими чувствами и правами, если те не укладываются в их концепцию справедливого мира: сначала концепция равноправия, людишки со своими правами подождут воцарения концепции.
В данном случае эмпатия правит праведным гневом и руководит поступками, но эмпатии нельзя дать отклониться от заданного курса, она избирательна и колеблется только вместе с генеральной линией. Не всем же сочувствовать, черт побери!
Я даже знаю людей, которые оправдывают советских солдат, насиловавших немецких женщин. Это люди из противоположного идеологического лагеря, но роднит их с теперешними борцами за равноправие та самая неколебимая непримиримость, которая не оставляет места для сомнений. Ведь добро — это то, что признано добром на нынешнем отрезке истории, не позволять же такой мелочи, как человеческие особи, путаться у него под ногами.