«Мы все — коллективный Сталин…»
3 декабря, 2021 5:50 пп
Диляра Тасбулатова
Диляра Тасбулатова:
Прочитала возмущенные реплики пытками в тюрьмах, и пожелания чтобы судили и прекратили этим всем заниматься.
У меня один вопрос и одно соображение вдобавок:
ВОПРОС: кто будет судить?
СООБРАЖЕНИЕ: Когда я возмущалась всем этим, ПОЧТИ все (а то и все, с кем я говорила, славные соседи то да се, сами не садюги, любящие детей своих и пр. честные), говорили: Ну он же преступник! Я говорила во-первых не всегда а во-вторых пытать никого нельзя. А они говорили что раз сидит то преступник. И все можно.
Это общее место, в этом посте (как впрочем и всегда) я не претендую на оригинальность свежесть, и так сказать, лит блеск своих простоватых мыслей по типу Ларошфуко. Это пусть блистают другие.
Я о том, что мы все — коллективный Сталин и по сю пору, те, кто до сих пор ментально ходит под Иваном Грозным. А Сталин есть его продолжение, реинкарнация. Более того — мы сами, частицами, молекулами, коллективным телом своим — его реинкарнация.
Это притом что давно вроде сидим в монотеизме: а это важно.
Православие дало — ну например русским (другие мусульманские у нас страны тоже не слишком сочувствуют малым сим и страждущим, не одни русские) — так вот, оно дало обрядовость, не более того: внутри нее сидит монстр, и Сталин это понял всем, так сказать, своим существом монстра (а он уникум, в нем было ничего человеческого, это даже странно, он мне напоминает существ у Босха, снился мне то в виде змеи в головой своей то ли еще страшнее чем-то вроде, пардон, какой-то «сущности», слизи адской, но почти невидимой, я когда с ним во сне имею дело почти как Данте становлюсь или Майстер Экхарт, только без ихней гениальности, а по вчуствованию).
Он понял, и это по сути трюизм, что он — это мы, глядя в наши пустые зенки равнодушных как холодец тупых существ, что переиграет простите за кощунство …Христа.
И переиграл.
Сцена в фильме АНдрей Рублев, когда монголы равнодушно переговариваются заливая олово в рот Никулину: вот мы что такое. ТОлько те монголы не знали монотеизма, не читали на ночь молитвы, не любовались золотым свечением вокруг головы Троицы. То есть были как бы доморальны.
А мы? мои соседи например? После-моральны что ли? Пост-моральны, не в коня корм штоле??
Я имею ввиду даже не самих пытателей, а тех кто просто идет мимо, как моя соседка, которая отвлеклась на другую говоря со мной о пытках на улице и спросила: Люд, квитанции пришли?
Как тот монгол который просто зажег под плошкой с оловом огонь и пошел себе.
Вот что меня не то что ужасает — обыденность. Зла. А вы говорите — Эйхман. Да мы все Эйхманы в той или иной мере. Ибо споспешествуем злу.
Диляра Тасбулатова
Диляра Тасбулатова:
Прочитала возмущенные реплики пытками в тюрьмах, и пожелания чтобы судили и прекратили этим всем заниматься.
У меня один вопрос и одно соображение вдобавок:
ВОПРОС: кто будет судить?
СООБРАЖЕНИЕ: Когда я возмущалась всем этим, ПОЧТИ все (а то и все, с кем я говорила, славные соседи то да се, сами не садюги, любящие детей своих и пр. честные), говорили: Ну он же преступник! Я говорила во-первых не всегда а во-вторых пытать никого нельзя. А они говорили что раз сидит то преступник. И все можно.
Это общее место, в этом посте (как впрочем и всегда) я не претендую на оригинальность свежесть, и так сказать, лит блеск своих простоватых мыслей по типу Ларошфуко. Это пусть блистают другие.
Я о том, что мы все — коллективный Сталин и по сю пору, те, кто до сих пор ментально ходит под Иваном Грозным. А Сталин есть его продолжение, реинкарнация. Более того — мы сами, частицами, молекулами, коллективным телом своим — его реинкарнация.
Это притом что давно вроде сидим в монотеизме: а это важно.
Православие дало — ну например русским (другие мусульманские у нас страны тоже не слишком сочувствуют малым сим и страждущим, не одни русские) — так вот, оно дало обрядовость, не более того: внутри нее сидит монстр, и Сталин это понял всем, так сказать, своим существом монстра (а он уникум, в нем было ничего человеческого, это даже странно, он мне напоминает существ у Босха, снился мне то в виде змеи в головой своей то ли еще страшнее чем-то вроде, пардон, какой-то «сущности», слизи адской, но почти невидимой, я когда с ним во сне имею дело почти как Данте становлюсь или Майстер Экхарт, только без ихней гениальности, а по вчуствованию).
Он понял, и это по сути трюизм, что он — это мы, глядя в наши пустые зенки равнодушных как холодец тупых существ, что переиграет простите за кощунство …Христа.
И переиграл.
Сцена в фильме АНдрей Рублев, когда монголы равнодушно переговариваются заливая олово в рот Никулину: вот мы что такое. ТОлько те монголы не знали монотеизма, не читали на ночь молитвы, не любовались золотым свечением вокруг головы Троицы. То есть были как бы доморальны.
А мы? мои соседи например? После-моральны что ли? Пост-моральны, не в коня корм штоле??
Я имею ввиду даже не самих пытателей, а тех кто просто идет мимо, как моя соседка, которая отвлеклась на другую говоря со мной о пытках на улице и спросила: Люд, квитанции пришли?
Как тот монгол который просто зажег под плошкой с оловом огонь и пошел себе.
Вот что меня не то что ужасает — обыденность. Зла. А вы говорите — Эйхман. Да мы все Эйхманы в той или иной мере. Ибо споспешествуем злу.