54984979_54938350_1263811595593

Лену Пчёлкину уже много знают, по её колонке, где она высказывается о творчестве отечественных писателей. А тем временем, на далёких берегах ФБ собрались начитанные люди и дали Пчёлкиной отлуп. В частности, таким человеком оказалась известная поэтесса Наталья Троянцева, у которой мы попросили разрешения опубликовать на сайте часть дискуссии. И она любезно разрешила. Вот эта часть, внемлите!:

Владимир Николаев: Елена, сказать, что я в восторге и онемении, — это ничего не сказать))

Лена Пчелкина: Владимир, спасибо, как мне приятно

Владимир Николаев: Вот вроде всё на поверхности лежит, а люди целые жизни проживают, так и не добравшись))) можно читать и перечитывать! В минуты разочарования в человечестве — самое подходящее чтение

Наталья Троянцева: Роман — попытка Булгакова идентифицировать категории добра и зла. Попытки как таковые. Написано (Булгаковым))) прекрасно. Добро — «Бог есть Любовь». Зло — социальная адаптация и конформизм. Сцены с участием Иешуа и Понтия Пилата — куски из романа Мастера. Похоже, Лена Пчелкина этого не уяснила.)))

Лена Пчелкина: Наталья спасибо Вам за Ваш отзыв. Огромное Вам спасибо за именно Вашу оценку данную этому произведению. огромная просьба- не могли бы Вы дать ссылки на страницы, где написано, что параллельное повествование- это именно роман героя. 

Наталья Троянцева: А вот ссылки М. Булгаков-то и не предусмотрел… Не ожидал даже, что в 21 веке возникнет такой отчаянный критик)))))), с истинным удовольствием редуцирующий выдающееся творение до уровня примитивно воспринятой фабулы)))

Лена Пчелкина: Наталья, еще раз спасибо Вам за отзыв. Возможно я неправильно сформулировала свой вопрос. Меня интересуют не ссылки Михаила Афанасьевича, а почему Вы решили, что параллельное действие — это именно его роман?

Наталья Троянцева: Следует из контекста.)) Воланд начинает читать текст Мастера на Патриарших…

Лена Пчелкина: тогда и примитивно понятая мной фабула следует из названия. Воланд пытается (шутки ради) доказать Берлиозу и Ивану существование Христа. Он не знает и знать не хочет никакого мастера. Это не его уровень.

Наталья Троянцева: Именно Воланд принимает непосредственное участие в судьбе Мастера. Мастер пишет о Христе, существуя в пространстве Дьявола. И оттого его судьба предопределена.  Именно поэтому Мастеру и в самом деле нечего дать Маргарите. Раздвоение своего рода…

Лена Пчелкина: Воланд заинтересован в Маргарите, что следует из повествования. Мастер- это, скажем так , плата за ее присутствие на балу не более того.

Наталья Троянцева: В каком-то смысле — да, заинтересован. Как в человеке, который не победит смерть, но — одолеет дьявольские соблазны. Пусть и сыграв роль служанки дьявола…

 

 

От редакции Мэйдэй: подписывайтесь на нас пожалуйста, это очень важно для нас:

Телеграм: t.me/mayday_rocks

Яндекс Дзен: zen.yandex.ru/mayday.rocks

Фэйсбук: facebook.com/mayday.now

Твиттер: twitter.com/MaydayRRRocks