Колобок был как Пушкин

Мэйдэй

Аркадий Бабченко:

Эй, скрепоносцы. Алло. Где вы там все. Борцы вы мои ненаглядные за историческую правду. Скажите мне пожалуйста. Такой вот у меня к вам вопрос.
А какого хера у вас колобок белый и какого, собственно, хера он вообще — колобок?
Какая пшеница у нищей крестьянской бабки с дедом, которая по сусекам лишь две пригоршни наскрести сумела? О чем вы вообще? Когда крестьянин белый хлеб-то в глаза видел?
Рожь. Исключительно рожь.
Только рожь.
Колобок был черным, борцы вы мои за чистоту славянской крови.
Никогда в России вплоть до середины двадцатого века никто кроме бар и городских мещан булки — так назывался тогда белый хлеб — не едал.
Во-первых, пшеница на севере хреново растет.
Во-вторых, где-то в интернетах была замечательная цитата какого-то просветителя, который все пытался привить своим пейзанам культуру пшеницы — да отчего ж вы, сукины сыны, пшеницу-то не сеете, она ж сытнее и проще в приготовлении!
Ответ был простым: Баловство это. Не можно. Отцы не садили, и мы не будем.
И, в-третьих, там где пшеницу удавалось все же привить — Кубань, скажем, южные области — крестьяне её все равно не ели, потому что она была дорога, и её всю продавали на рынках.
А сами питались ржаным хлебом, капустой, кашей и молоком.
В основном — это все.
В «Тихом Доне» автор описывает трапезу, выпивку, посиделки казаков много раз. И я специально считал — НИ РАЗУ в описании еды у него не встречается мясо. Нет, все же в комментах меня поправляют — пару раз есть. За все четыре тома. По праздникам. Подвела меня память.
Но в основном — только вяленая рыба и кислое молоко. Самогон закусывали вяленной рыбой и кислым молоком.
И это на Дону, и это казаки, привилегированное сословие, почти дворяне.
Ну, какая, нахрен, пшеница у лаптеносных крепостных средней полосы? Куда смотрит Дугин? Где Мединский?
Налицо просто вопиющее искажение исторической правды.
О чем молчит Соловьев?
Огородничества не было в принципе. У каждого двора был небольшой огород, в котором сажали только капусту. Больше ничего. Те огороды, которые мы знаем сейчас — результат исключительно индустриальной революции Британии девятнадцатого века. Опять англичанка нагадила.
А у богоносных суглинковых посконных крестьян Липецкой губернии просто не было времени полоть картошку, поливать помидоры, поднимать огурцы. Адский, каторжный, рабский неподъемный труд с утра до ночи, который девушек превращал в старух уже к двадцати пяти годам, просто не оставлял шансов бабе ни на какие помидорки-салаты.
А мужик в поле на лошадке пашет. Рожь, не пшеницу.
А капуста росла сама. Вот и все.
Вот и вся клетчатка.
Поэтому и щи.
Если бы в сказке по сюжету можно было вычислить, сколько лет было деду-бабе — вы бы офуели сегодня, кинематографисты вы мамкины.
По нынешним меркам это вообще молодежь.
Ну и, конечно, тот хлеб — никакой не бородинский. Бородинский это просто рай по сравнению с ржаным крестьянским. Деликатес. Бланманже и штруделя.
Если кто пытался самостоятельно вымесить ржаное тесто — вы понимаете, о чем я.
Кислое, твердое, невкусное, тяжелое, в неурожай с лебедой и крапивой.
Таким был ваш исторически верный колобок.
А вот рожа колобка показана правильно. Пропитая, кривая, беззубая, с печатью векового алкоголизма предков. Тут как раз исторически все верно.
Тут-то как раз и есть сермяжная русская правда.
Так что чего вы возмущаетесь-то нахуй?
Единственный правдивый мазок в этом вашем говне.
Которое вы называете русским кином.
Ну, и самое главное.
А с какого перепоя-то он вообще у вас КОЛОбок? Вы что, украинские приспешники? Бан…еровские подстилки? Майдановские прихвостни?
Почему не КРУГЛОбок, а, лаптеногие?
Почему не скрепно и не кокошно?
Родину, падлы, не любите?
Товарищ майор, научите их.
Ваш Дед.
А вот меня можете угостить пампушками с пивом:
https://www.buymeacoffee.com/babchenkoab