Как Богомолов с Достоевским беседовали
14 февраля, 2021 10:27 дп
Ирина Шевченко
Ирина Шевченко:
«Бесы» Театр на Малой Бронной. Нет, это не плохо. Это… как бы сказать… Наспех, жидковато и мелковато.
У Бердяева как-то конструктивнее получилось.
Неуместность голой бабы фронтальной экспозиции и московского богемно-разночинного матерка при попытке обсуждений проклятых вопросов бытия резала слух и глаз. С каких-то херов Ставрогин вдруг вышел из шкафа и признался, что несмотря на смену пола на женский в попытках скрыться от правосудия, он в душе остаётся мужчиной.
Ну, да, ладно.
Почему роман «Бесы», будучи задуманным Достоевским, как небольшой и конъюнктурный, вдруг превратился в один из главных романов автора? Почему с 30-х до 90-х годов в СССР этот роман ни разу не был напечатан отдельной книгой, только в собрании сочинений?
Русские мальчики-революционеры никогда не были способны к политике, к созиданию и устроению общественной жизни. Все перемешалось в их головах, и, отвергнув Бога, они сделали Бога из социализма и анархизма, они захотели переделать все человечество. Русские мальчики были нигилисты-апокалиптики. Начали они с того, что вели бесконечные разговоры в вонючих трактирах. И трудно было поверить, что эти разговоры о замене Бога социализмом и анархизмом и о переделке всего человечества могут стать определяющей силой в русской истории и сокрушить Великую Россию. Русские мальчики давно уже провозгласили, что всё дозволено, если нет Бога и бессмертия. Осталось блаженство на земле, как цель. Достоевский проник в тайники русского нигилизма и почувствовал опасность. Он раскрыл диалектику русского нигилизма, его сокровенную метафизику.
Иван Карамазов возвращает Богу билет в рай, ибо, видя сколько зла вокруг, не хочет гармонии такой ценой и бунтует против такого мироустройства. Только бунт его ведёт ещё в бОльшую бездну. Русская революция — феномен религиозного порядка, она решает вопрос о Боге.
Константину Юрьевичу же русские мальчики видятся полудурками и психопатами. Я думала, он умнее.
Ирина Шевченко
Ирина Шевченко:
«Бесы» Театр на Малой Бронной. Нет, это не плохо. Это… как бы сказать… Наспех, жидковато и мелковато.
У Бердяева как-то конструктивнее получилось.
Неуместность голой бабы фронтальной экспозиции и московского богемно-разночинного матерка при попытке обсуждений проклятых вопросов бытия резала слух и глаз. С каких-то херов Ставрогин вдруг вышел из шкафа и признался, что несмотря на смену пола на женский в попытках скрыться от правосудия, он в душе остаётся мужчиной.
Ну, да, ладно.
Почему роман «Бесы», будучи задуманным Достоевским, как небольшой и конъюнктурный, вдруг превратился в один из главных романов автора? Почему с 30-х до 90-х годов в СССР этот роман ни разу не был напечатан отдельной книгой, только в собрании сочинений?
Русские мальчики-революционеры никогда не были способны к политике, к созиданию и устроению общественной жизни. Все перемешалось в их головах, и, отвергнув Бога, они сделали Бога из социализма и анархизма, они захотели переделать все человечество. Русские мальчики были нигилисты-апокалиптики. Начали они с того, что вели бесконечные разговоры в вонючих трактирах. И трудно было поверить, что эти разговоры о замене Бога социализмом и анархизмом и о переделке всего человечества могут стать определяющей силой в русской истории и сокрушить Великую Россию. Русские мальчики давно уже провозгласили, что всё дозволено, если нет Бога и бессмертия. Осталось блаженство на земле, как цель. Достоевский проник в тайники русского нигилизма и почувствовал опасность. Он раскрыл диалектику русского нигилизма, его сокровенную метафизику.
Иван Карамазов возвращает Богу билет в рай, ибо, видя сколько зла вокруг, не хочет гармонии такой ценой и бунтует против такого мироустройства. Только бунт его ведёт ещё в бОльшую бездну. Русская революция — феномен религиозного порядка, она решает вопрос о Боге.
Константину Юрьевичу же русские мальчики видятся полудурками и психопатами. Я думала, он умнее.