«Группа альтруистов всегда победит группу эгоистов…»
6 февраля, 2019 3:18 пп
Seva Novgorodsev
В 2006 году эволюционный биолог Ричард Докинс написал книгу The God Delusion — «Иллюзия Бога». В ней Докинс утверждал, что вера в сверхестественного создателя — ложна, что она похожа на манию, на коллективное умопомешательство. Книга, помнится, выходила в первую пятерку бестселлеров и попала в мое поле зрения. Пришлось заказать на Амазоне, платить 15 долларов.
Читал, не отрываясь и все больше распалялся от возмущения. Многое до боли знакомо: подмена понятий, вульгарный материализм, в общем, вполне советская книжка по атеизму. Душа переполнилась чувством. Я взял ручку и размашисто написал поперек обложки слова «A book of profound ignorance» — «Книга глубокого невежества» и оставил ее в поезде метро.
Докинс запомнился читателям своей первой книжкой 1976 года The selfish Gene — Эгоистичный ген.
«Если нам скажут о ком-то, — писал Докис в главе «Для чего мы живем?» — что этот человек прожил долгую и благополучную жизнь среди чикагских гангстеров, мы вправе сделать некоторые предположения о том, какой это человек.
Можно предположить, что это человек крутой, всегда готовый пустить в ход оружие и способный обзаводиться преданными друзьями. Нельзя рассчитывать на то, что такие дедукции окажутся безошибочными, но, зная кое-что об условиях, в которых данный человек жил и преуспевал, вы в состоянии вывести некоторые заключения о его характере. …
Подобно удачливым чикагским гангстерам, наши гены сумели выжить в мире, где царит жесточайшая конкуренция. Это даёт нам право ожидать наличия у наших генов определенных качеств. Я утверждаю, что преобладающим качеством преуспевающего гена должен быть безжалостный эгоизм.
… Я понимаю, что жить в обществе, в основе которого лежит один лишь установленный геном закон всеобщего безжалостного эгоизма, было бы очень неприятно. Но, к несчастью, как бы мы ни сожалели о тех или иных обстоятельствах, этого недостаточно, чтобы устранить их».
В эволюционной науке мне нравится то, что она не стоит на месте. Она эволюционирует. Не прошло и 35-ти лет, как коллеги Докинса пролили новый теоретический свет на природу человека и общества. Газета «Гардиан» опубликовала пространное интервью с американцем Дэвидом Уильсоном, который много лет изучает альтруизм.
«Эгоизм, — говорит он, — или свой интерес, вовсе не являются природными установками человека. Люди по природе своей бескорыстны, альтруистичны и готовы сотрудничать друг с другом. Внутри отдельной группы эгоист, быть может, возьмет верх над альтруистом, но группа альтруистов всегда победит группу эгоистов».
Если перевести эти новейший эволюционные наработки на почву нынешних событий в России, станет понятно, кто ведет себя по Докинсу, а кто — по Уильсону. Власть гребет под себя, как снегоуборочный комбайн, ее можно считать хорошим примеров эгоистичного гена. Она живет по Докинсу.
Ну, а альтруисты — это те, кто идет в снег и мороз за смутное чувство правды и справедливости. Идет, заметьте, большой и дружной группой. По Уильсону.
Эволюция, господа, продолжается.
Seva Novgorodsev
В 2006 году эволюционный биолог Ричард Докинс написал книгу The God Delusion — «Иллюзия Бога». В ней Докинс утверждал, что вера в сверхестественного создателя — ложна, что она похожа на манию, на коллективное умопомешательство. Книга, помнится, выходила в первую пятерку бестселлеров и попала в мое поле зрения. Пришлось заказать на Амазоне, платить 15 долларов.
Читал, не отрываясь и все больше распалялся от возмущения. Многое до боли знакомо: подмена понятий, вульгарный материализм, в общем, вполне советская книжка по атеизму. Душа переполнилась чувством. Я взял ручку и размашисто написал поперек обложки слова «A book of profound ignorance» — «Книга глубокого невежества» и оставил ее в поезде метро.
Докинс запомнился читателям своей первой книжкой 1976 года The selfish Gene — Эгоистичный ген.
«Если нам скажут о ком-то, — писал Докис в главе «Для чего мы живем?» — что этот человек прожил долгую и благополучную жизнь среди чикагских гангстеров, мы вправе сделать некоторые предположения о том, какой это человек.
Можно предположить, что это человек крутой, всегда готовый пустить в ход оружие и способный обзаводиться преданными друзьями. Нельзя рассчитывать на то, что такие дедукции окажутся безошибочными, но, зная кое-что об условиях, в которых данный человек жил и преуспевал, вы в состоянии вывести некоторые заключения о его характере. …
Подобно удачливым чикагским гангстерам, наши гены сумели выжить в мире, где царит жесточайшая конкуренция. Это даёт нам право ожидать наличия у наших генов определенных качеств. Я утверждаю, что преобладающим качеством преуспевающего гена должен быть безжалостный эгоизм.
… Я понимаю, что жить в обществе, в основе которого лежит один лишь установленный геном закон всеобщего безжалостного эгоизма, было бы очень неприятно. Но, к несчастью, как бы мы ни сожалели о тех или иных обстоятельствах, этого недостаточно, чтобы устранить их».
В эволюционной науке мне нравится то, что она не стоит на месте. Она эволюционирует. Не прошло и 35-ти лет, как коллеги Докинса пролили новый теоретический свет на природу человека и общества. Газета «Гардиан» опубликовала пространное интервью с американцем Дэвидом Уильсоном, который много лет изучает альтруизм.
«Эгоизм, — говорит он, — или свой интерес, вовсе не являются природными установками человека. Люди по природе своей бескорыстны, альтруистичны и готовы сотрудничать друг с другом. Внутри отдельной группы эгоист, быть может, возьмет верх над альтруистом, но группа альтруистов всегда победит группу эгоистов».
Если перевести эти новейший эволюционные наработки на почву нынешних событий в России, станет понятно, кто ведет себя по Докинсу, а кто — по Уильсону. Власть гребет под себя, как снегоуборочный комбайн, ее можно считать хорошим примеров эгоистичного гена. Она живет по Докинсу.
Ну, а альтруисты — это те, кто идет в снег и мороз за смутное чувство правды и справедливости. Идет, заметьте, большой и дружной группой. По Уильсону.
Эволюция, господа, продолжается.