«Давайте вы сначала попробуете этого добиться…»

1223

Lelia Shergova уговаривала меня не писать, но я не очень могу сдержаться.
Во-первых, как говорит Папа Римский, «кто мы такие, чтобы их осуждать».
Во-вторых, если очень хочется осуждать, делайте это приватно, в собственном малом, уютном мире.
В-третьих, про Анджелу Дэвис.
Я ни разу не коммунист, кстати.
Но для любого человека, кто думает и умеет читать: все советские штампы про «свободу Анджеле Дэвис» — это ни что иное как адский расизм.
Потому что чёрная девушка, которая в 1962-м году получает merit acceptance в Университете Брандайса — это примерно как чеченская девушка, которую берут в МВТУ им.Баумана. Брандайс — это хасидский, сионистский университет, со специфическими традициями, и на весь «год» первый после отмены сегрегации было ТРИ студентки — два врача и одна Анджела Дэвис на философии и политологии.
Анджела Дэвис — ученица Герберта Маркузе. Если вы не знаете, кто такой Маркузе и почему его — левый, если не левацкий — вклад в Франкфуртскую школу и мировую философию важен, вы можете просто прекратить читать в этом месте.
Анджела Дэвис не только закончила совершенно чуждый ей университет (х-м, у меня тут есть несколько выпускников Brandeis, например, Yelena Kadeykina — пусть скажет, насколько это легко).

Все эти годы она была активистом — настолько радикальным, что в Америке пост-Кеннеди ее таскали на допросы в ФБР. Маркузе сказал ей, что она должна учиться в Европе — и никогда не видевшая другого мира черная американская девочка взяла и поехала учиться сначала во Франкфурт, а потом в Гумбольдт-Университет.
И получила там сначала мастера — ничуть не меньше, чем из рук главы Франкфуртской школы Юргена Хабермаса — а потом и PhD в Берлинском университете…

Давайте вы сначала попробуете этого добиться – degree in philosophy во франкфуртской школе, и докторской диссертации в Берлине, а потом будете рассказывать, что Дэвис – это «черная пантера», только не совсем, а?
Учёный – тем более, социальный философ – может играть в любые политические игры, влюбляться в героев «Черных пантер», думать о всемирной коммунистической революции. Это не плохо и не хорошо (It is not a good thing and not a bad thing), это РАБОТА социальных философов.
Попадать в тюрьму за любовь к левым террористам.
Говорить из тюрьмы, что СССР – это хорошо.
Говорить, что США – это плохо, потому что в тот момент, в тех обстоятельствах и для той социальной группы, которую она считала (и считает) своей – это была не очень хорошая страна.

Её шарообразная прическа и запоминающаяся «чёрная» внешность ничего не говорят о том, насколько серьёзным и важным являлась и является её академическая работа.

Просто так преподаватель в США не становится distinguished professor, даже если ты – икона чёрного коммунистического сопротивления. Твои курсы – лекции, семинары, выступления – должны сформировать школу, которая будет с тобой, и будет напоминать – в статьях, лекциях, учебниках – чьи они ученики, почему для них это важно, и так далее.

В общем, я был в адской ярости несколько часов назад, когда обнаружил, что вполне идеологически близкие люди видят в Дэвис только сочетание советского «символа» с анекдотической связью с чёрными террористами.
За три часа разговора с любимой женой чуть смягчился.
Америка очень сильно изменилась, а вы в основном остались в Хижине Дяди Тома.
Ну, что ж.
Придется переучиваться…