«Чудовищный приапов пенис…»
8 июля, 2019 2:55 пп
Наталья Троянцева
Окончательное убеждение в том, что чужой абстрактный пенис в его буквальном, физически чистом виде – это не только сакральный атрибут мистического толка, но и всемогущий распорядитель жизнью и смертью людей, находящихся в заключении, развеселило меня чрезвычайно. Теперь мне кажется вполне логичным именно его изображать на иконах, которые висят в тюремных часовнях и молельных комнатах, а – главное – в кабинетах руководства ФСИН.
Я имею ввиду так называемую процедуру «опущения». Оказывается – и это тоже меня удивило – очень быстро после того, как был внесено распоряжение о запрете сексуального насилия в камерах, оно исчезло моментально.
Но взамен возникли ритуалы, которые живут и процветают – при очевидной и смешной бессмыслице таковых. И если пытки, заключающиеся в электрошоке гениталий или засовывании в анус предмета, вызывают, разумеется, желание смести ФСИН к чёртовой матери, как предлагает Ольга Романова, то чистейший ритуал прикосновения более трусливого или более осмотрительного охранника своим пенисом к ягодицам заключённого – в самом деле, вызывает смех. Поскольку «опущение» и в таком виде является глубокой психологической травмой для жертвы и – одновременно – поводом для всемогущества палача.
Все эти полезные сведения я почерпнула из фильма «Тюрьма, Исправь меня, если сможешь!», вышедшего на днях в Ю-тьюбе: желающим убедиться – рекомендую. Главный посыл фильма – «как нам реорганизовать» ФСИН и сделать заключение сносным в бытовом, на европейский лад, смысле. И – ещё уменьшить число заключённых, пересмотрев ряд статей и ограничив возможности силовой коррупции.
Но меня заинтересовал именно этот сакрально-мистический аспект морального состояния заключённых. Который, кстати, напрямую связан с кличкой, которой обзывают Президента РФ, то ли вознося его на недосягаемую высоту и утверждая его, так сказать, иконоёмкость, то ли – оскорбляя: первое – убедительнее. То, что практически все россияне, настоящие и бывшие, живут и действуют в не иссякающем ощущении потенциальной вины, всегда сопряжённым с безотчётным желанием совершить хоть какое-то нарушение и тем самым на мгновение вытеснить это тяжёлое, непонятное и необъяснимое бремя, я уже писала. Это чувство вины и порождает причудливые мистические претензии, выдаваемые за соблюдение законов по охране правопорядка. Поэтому мы до сих пор ищем и находим шпионов, но почти никогда не находим тех, кто ограбил наш дом.
Ну и ещё раз по поводу «святого пениса». Цивилизация нивелирует пол, это очевидно констатируется во всём цивилизованном мире. Маскулинизация женщин, феминизация мужчин, ЛГБТ-реальность…
Но выход ищет и находит та же цивилизация, через интенсивное интеллектуальное и научное развитие во всех бесчисленных областях научного, философского, социально-психологического и антропологического знания. Айтишник, не гнушающийся физическим трудом на благо семьи, частной собственности и государства, сохранит и упрочит своё мужское достоинство.
А может и вполне превзойти Льва Николаевича, который порой по шесть часов в день пахал крестьянское поле – с тем, чтобы уравновесить многочасовое сидение за писательским столом: о результатах ходят легенды.
Мир так богат и разнообразен, а открытия в области медицины, химии, биологии и т.п. настолько зримы, что даже обсуждать наивную канонизацию полового органа испуганного российского мужчины, склонного, увы, к реальной импотенции – представляется нелепым. Но положение вещей таково, что… Короче, предлагаю задуматься.
Наталья Троянцева
Окончательное убеждение в том, что чужой абстрактный пенис в его буквальном, физически чистом виде – это не только сакральный атрибут мистического толка, но и всемогущий распорядитель жизнью и смертью людей, находящихся в заключении, развеселило меня чрезвычайно. Теперь мне кажется вполне логичным именно его изображать на иконах, которые висят в тюремных часовнях и молельных комнатах, а – главное – в кабинетах руководства ФСИН.
Я имею ввиду так называемую процедуру «опущения». Оказывается – и это тоже меня удивило – очень быстро после того, как был внесено распоряжение о запрете сексуального насилия в камерах, оно исчезло моментально.
Но взамен возникли ритуалы, которые живут и процветают – при очевидной и смешной бессмыслице таковых. И если пытки, заключающиеся в электрошоке гениталий или засовывании в анус предмета, вызывают, разумеется, желание смести ФСИН к чёртовой матери, как предлагает Ольга Романова, то чистейший ритуал прикосновения более трусливого или более осмотрительного охранника своим пенисом к ягодицам заключённого – в самом деле, вызывает смех. Поскольку «опущение» и в таком виде является глубокой психологической травмой для жертвы и – одновременно – поводом для всемогущества палача.
Все эти полезные сведения я почерпнула из фильма «Тюрьма, Исправь меня, если сможешь!», вышедшего на днях в Ю-тьюбе: желающим убедиться – рекомендую. Главный посыл фильма – «как нам реорганизовать» ФСИН и сделать заключение сносным в бытовом, на европейский лад, смысле. И – ещё уменьшить число заключённых, пересмотрев ряд статей и ограничив возможности силовой коррупции.
Но меня заинтересовал именно этот сакрально-мистический аспект морального состояния заключённых. Который, кстати, напрямую связан с кличкой, которой обзывают Президента РФ, то ли вознося его на недосягаемую высоту и утверждая его, так сказать, иконоёмкость, то ли – оскорбляя: первое – убедительнее. То, что практически все россияне, настоящие и бывшие, живут и действуют в не иссякающем ощущении потенциальной вины, всегда сопряжённым с безотчётным желанием совершить хоть какое-то нарушение и тем самым на мгновение вытеснить это тяжёлое, непонятное и необъяснимое бремя, я уже писала. Это чувство вины и порождает причудливые мистические претензии, выдаваемые за соблюдение законов по охране правопорядка. Поэтому мы до сих пор ищем и находим шпионов, но почти никогда не находим тех, кто ограбил наш дом.
Ну и ещё раз по поводу «святого пениса». Цивилизация нивелирует пол, это очевидно констатируется во всём цивилизованном мире. Маскулинизация женщин, феминизация мужчин, ЛГБТ-реальность…
Но выход ищет и находит та же цивилизация, через интенсивное интеллектуальное и научное развитие во всех бесчисленных областях научного, философского, социально-психологического и антропологического знания. Айтишник, не гнушающийся физическим трудом на благо семьи, частной собственности и государства, сохранит и упрочит своё мужское достоинство.
А может и вполне превзойти Льва Николаевича, который порой по шесть часов в день пахал крестьянское поле – с тем, чтобы уравновесить многочасовое сидение за писательским столом: о результатах ходят легенды.
Мир так богат и разнообразен, а открытия в области медицины, химии, биологии и т.п. настолько зримы, что даже обсуждать наивную канонизацию полового органа испуганного российского мужчины, склонного, увы, к реальной импотенции – представляется нелепым. Но положение вещей таково, что… Короче, предлагаю задуматься.