«Анискин! Это ж, понимаете, смешно, ха-ха-ха-ха…»

1592

73f122fda0c4bf4d508d8c4beb029cca

Наталья Троянцева:

ДЕРЕВЕНСКИЙ КОРПОРАТИВ

Посмотрела минут двадцать фильм, с детства хорошо знакомый и, в общем, любимый «Деревенский детектив». И как-то вдруг осенило – вот он, настоящий менталитет путинского электората, во всей беспомощной красе – патриархальный уклад, предполагающий безусловное подчинение условному «патриарху»; до того, как этот термин присвоили церковники, он означал главу рода, общины.

Милиционер Анискин в режиме ручного управления уверенно отвечает буквально за каждое движение деревенского микросоциума, включая интимные отношения односельчан. Он же олицетворяет абсолютные нравственные установки простым фактом своего существования. Между прочим, возраст героя обеспечивает его моральную устойчивость априори. Про его личную жизнь неизвестно ничего, да и вопроса такого не возникает – разумеется, она – безупречна. Так сказать, чистейшей прелести чистейший образец.

Осознать, что этот вот первобытнообщинный уклад живет в национальном бессознательном невытравимо и по сю пору – нелегко. Двадцатый век почти смёл с лица земли деревню, носительницу патриархальности. Уклад тут же воссоздался на заводе, где начальник цеха или просто мастер являлся непререкаемым авторитетом. Причём, чем ниже был уровень начальника, тем большим всесилием он обладал. Заведующий кафедрой в вузе точно так же распоряжался судьбами доцентов и профессоров, естественно входя в подробности их личной жизни. Главврач в больнице или поликлинике, главреж в театре или в цирке, директор школы или детсада…

Но любопытно вот что. Сейчас тот же уклад – до смешного, до парадоксального – воссоздаётся во властных и силовых структурах, в бюджетных организациях. Но – постепенно изживается в среде мелких и средних предпринимателей. Необходимость принимать решения и нести ответственность за собственный доход высвобождает сознание от ярма патриархальности.

И уже немало тех, кто с удивлением наблюдает за очередным цирковым разоблачением очередного высокопоставленного чиновника. И поражается его абсолютной пассивности перед лицом любых обстоятельств. Жертвоприношения «патриарху» с целью умилостивить демонов госсистемы, сохранив её незыблемой, будут продолжаться до тех пор, пока власть предержащие не «выдавят по капле раба» из собственного подсознания.

Не знаю, утешит ли этот вывод тех, кто к власти отношения не имеет, но могу сказать однозначно: у нас на редкость линейное, одномерное общество. И любая коллизия, и любая безвыходность в семье или на службе у дальнобойщика буквально та же самая, что в семье и на службе у олигарха или члена правительства. Недаром «место встречи» сиречь СИЗО «изменить нельзя». Мы, по сути, в массе своей, та же самая первобытная община, которую налёт европейской цивилизации совсем не меняет внутренне.